مكان يريدون الخروج ، ولا مزية لأحد ، ولم يطف بأحد حول البيت بالميت وللّه الحمد . انتهى . الرابع : باب علي ، ويقال له باب بني هاشم « 1 » ، وفيه ثلاثة طاقات ، وعرّفه الأزرقي « 2 » بأنه باب بني هاشم . قال القطب « 3 » : وقد جدّد - أي : زمن عمارة المسجد - هذا الباب والذي قبله ، وعدد ما [ عليهما ] « 4 » من الشرفات مائة [ وخمس عشرة ] « 5 » ، وهذه الأبواب الأربعة في الشق الذي يلي المسعى وهو الشرقي . الخامس : باب ابن عائذ ، هكذا عرفه الأزرقي « 6 » ، ويقال له اليوم : باب بازان « 7 » ، وفيه طاقان . قال القطب « 8 » : وقد جدّد هذا الباب بأسلوب حسن ، [ وعدد ] « 9 » ما عليه من الشرفات [ تسع عشرة ] « 10 » شرافة .

--> ( 1 ) باب علي أو باب البطحاء : أنشأه الخليفة المهدي في عمارته عام 164 ه ، وجددت عمارته عام 984 ( تاريخ عمارة المسجد الحرام ص : 119 ) . ( 2 ) الأزرقي ( 2 / 88 ) . ( 3 ) الإعلام ( ص : 423 ) . ( 4 ) في الأصل : عليه . ( 5 ) في الأصل : وخمسة وعشرون . وهو خطأ . والتصويب من الإعلام ( 423 ) . وانظر : إتحاف فضلاء الزمن ( 1 / 541 ) . ( 6 ) الأزرقي ( 2 / 89 ) . ( 7 ) باب بازان : ويسمى باب بني عائذ أو باب النعوش ؛ لأن النعوش كانت تخرج منه إلى شارع القشاشية ، ومنه إلى المعلى ، وقد أنشأه الخليفة المهدي عام 164 ( تاريخ عمارة المسجد الحرام ص : 120 ) . ( 8 ) الإعلام ( ص : 423 ) . ( 9 ) في الأصل : عدد . والتصويب من الإعلام . ( 10 ) في الأصل : تسعة عشر .